Le Gué-savoir s’appuie sur une approche méthodologique mêlant sociolinguistique, lexicographie et intertextualité et il se déploie sous différentes formes de création qui se voient ici réunies :
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• Le journal de voyage Gué-savoir, livre d’artiste mêlant prose et poésie, photographies et dessins. Il convoque différentes langues romanes dans une perspective diachronique et il raconte, à travers une succession de « mots-chapitres », le voyage à la fois fictif et réel de Jacques Clairsens, alter ego de l’auteur, son presque hétéronyme. Animé par un désir de lecture et de découverte, le personnage part à la recherche de la poésie des troubadours, tout en rencontrant simultanément des poètes vivants, entre la Galice et la Provence.

• Les poètes du Gué-savoir, un ensemble de documentaires filmés autour des onze poètes de langue romane rencontrés essentiellement entre 2021 et 2022. Chacun y aborde son rapport à la langue, aux territoires et au dialogue avec la lyrique des troubadours, à la fois proche et distante.

• Les notes filmiques du voyage, ensemble de vidéos courtes de nature expérimentale qui évoquent les potentialités de la voix. Filmées surtout dans l’espace de la rue, au fil des voyages, elles posent la question du mélange linguistique et de l’oralité comme outil de création littéraire. L’auteur cherche une figure de l’oralité qu’il appelle, dans le journal de voyage, Bouco, « le cognant », en langue d’oc, issu du mot bouche.

• L’anthologie Jeu de miralls, espace de rencontre littéraire entre divers troubadours et les poètes du Gué-savoir. Une recherche de transtextualité qui vise à produire une « étrange symétrie » entre des époques et sensibilités poétiques si éloignées.